А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


Но тот, кто хотя бы раз
дерзнул поднять глаза на Твой Лик,
тот не знает более земных молитв
и обращается к Тебе
ради Тебя Одного.
Н.Д.Спирина "Перед Восходом"
М О Л И Т В А
~~~~~~~~~~~~~
"Молитва есть провод к
потоку Благодати".
Аум, § 35.
"Поток льется в избытке, но нужно приобщиться к нему. Нужно найти
сердечное соотношение, достойное для встречи высшей, сокровенной
Ценности" [2, § 35].
Молитва есть кратчайший путь к Высшему Миру, к божественному Огню.
Посредством молитвы человек включается в поток Благодати мгновенно, но
для такого приобщения к источнику психической энергии нужно установить
внутреннее соответствие с Высшим, правильное понимание смысла и
значения молитвы.
"Хорошо уметь молиться" [7, с.1О8]. Большинство людей молятся, но
лишь очень немногие получают прилив психической энергии при этом.
Замечается даже обратное явление утомления и раздражения. Это значит,
что не было того сердечного соотношения, которое одно может приобщить
к Высшей Мощи. Для соотношения с Высшим должен быть и высший подход к
Нему. Что же такое молитва и какою она должна быть?
Молитва обычно понимается как прошение о себе или реже о своих
близких. Только немногие, подлинно любящие Высший Мир, знают об
истинной молитве, которая одна дает прилив Благодати.
"Дикарь в молении своем прежде всего просит милости для себя, но
мудрые отшельники молят благодать для мира; в том различие дикаря от
мудрых.
Не благовидно и не полезно просить для себя. Лишь грубое сердце
полагает себя, как самое важное. Но много мудрее просить о мире, в
котором и сами найдете каплю Блага" [15, § 554].
"Как может о себе молиться человек? Точно Высшая Мудрость не знает,
что человеку нужно!" [2, § 35].
Истинная молитва также не будет заключаться во внешних приемах;
как, например, чтение молитвы, заклинание, особое положение тела.
Внешние приемы могут в некоторых случаях способствовать созданию
соответствующего внутреннего настроения, но сами по себе к Высшему не
приведут.
"Нельзя ограничивать себя явлением внешней молитвы, такое
притворство будет самым вредным кощунством" [2, § 267].
"Все насильственные заклинания неуместны по закону Владык. Молитва
сердца идет прямо, даже не нуждаясь в условном каноне.
Не слова, но чувство сердца творит чудо" [15, § 55О].
"Нельзя утверждать силу общения с Высшим Миром, пока не будет
осознана основная энергия" [2, § 267].
"Учитель предлагает, чтобы к Нему обращались. По причине призыва
получается приобщение к мощному току энергии" [11, § 395].
Только самые тонкие, самые возвышенные чувства могут соединиться с
высшей энергией. Лишь сердце, преисполненное любви, может соединиться
с Высшей Любовью. Только уподобление, только соответствие соединяет и
создает контакт.
"Молитва есть осознание вечности. В молитве заключены: красота,
любовь, дерзание, отвага, самоотверженность, неуклонность,
устремление. Но если в молитве заключается суеверие, страх и сомнение,
то такое заклинание относится к временам фетишизма.
Как же следует молиться? Можно проводить часы в устремлении, но
существует молниеносная молитва. Тогда без слов мгновенно человек
ставит себя в непрерывность всей цепи в Беспредельность. Решая
соединиться с Беспредельностью, человек как бы вдыхает эманации эфира
и без механики повторений получает лучшее замыкание тока. Так в
молчании, не тратя времени, можно получить струю освежения.
Только развитая духовность может в едином вдохе поднять сознание
человеческое. Но Мы должны твердить о молитве, ибо о ней будут
спрашивать.
Не нужно заклинаний, не нужно выпрашиваний, не нужно пыли смирения,
не нужно угроз, ибо уносим себя в дальние миры, в хранилища
возможностей и знаний. Чувствуем, что нам они назначены, и прикасаемся
дерзновенно.
Так поймите Завет: "Не молитесь всяко, но в духе""[7, с.136].
"Молитва есть выражение лучшей мысли. Все верования предлагают
молиться к Высшему и в лучших выражениях. Правильно советовать
приобщаться к Высшему мыслями самыми возвышенными. Мы всегда указываем
на высокую пользу возвышенного мышления. Кому же можно посылать мысли,
как не самому Высшему? Советую не упускать времени, когда можно
побеседовать о стремлении к Свету. Не прошение и не спор раздражения,
но устремленный сердечный обмен умножает великую Благодать" [1О, §
495].
"Молитва есть возношение и восхищение" [2, § 35].
"Обращение к Высшему Миру должно вызывать восторг и увеличение сил
к выражению прекрасного" [9, § 292].
"Раздувается пламя сердца, устремляясь к единению с Миром Высшим"
[15, § 41].
"Явление молитвы есть собеседование о самом Прекрасном" [2, § 6О].
"Беседа (с Учителем) не заключает в себе просьб, она лишь расширяет
сознание, но каждое расширение уже будет ростом энергии" [11, § 439].
"Когда говорю о Высшем Собеседовании, прежде всего предлагаю понять
реальность во всей беспредельности" [2, § 68].
Реальны и результаты молитвы, которая имеет "качество магнита" [2,
§ 37] и "создает магнетическую связь с Высшим" [5, § 132], которая
притягивает Высшую Благодать, очищает, исцеляет и "открывает Силы
Высшие" [2, § 58].
"Молитва есть очиститель. Не следует понимать это определение
отвлеченно. Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела.
Именно молитва как реальная связь с Высшим Источником будет лучшим
очистителем организма от всех заболеваний. Заражение проявляется,
когда тело дает вход явленным посланцам зла. Каждое тело
предрасположено ко многим заболеваниям, но духовная крепость не дает
развития таким восстаниям. Когда же дух может правильно питаться
высшими энергиями, он предохранит и тело от опасностей.
Потому можно утверждать, что молитва есть очиститель" [2, § 57].
"При молитве часто совершаются исцеления. Нетрудно понять, что
связь с Высшим Миром помогает сердцу и несет по нервам целительную
Благодать. Нетрудно понять это, хотя бы с условной научной точки. Но
явление невежества таково, что нужно и о таком простом соображении
твердить; но нельзя упустить ни одну возможность упоминания о Высшем
Мире. Так творится еще одна молитва" [2, § 63].
"Молитва действует, когда сознательна" [15, § 562].
"Ток, совершенно вещественный, возникает при сознательном обращении
к Иерархии" [8, § 268].
"Молитва образовалась от достоверности опознания связи живой с
Высшим Миром. Само понятие такой связи делает человека сильным и
устремленным" [2, § 45].
"Существует мнение, что молитва есть нечто отличное от обихода;
между тем, она есть основа жизни. Без связи с Высшим Миром немыслимо
человечество, - оно будет хуже зверей! Так можно рассматривать связь с
Высшим Миром, как основу Бытия. Не имеет значения, на каком языке
будет совершаться воззвание. Мысль не имеет своего языка, но зато она
всепроникающа" [2, § 42].
"Так нужно в Новом Мире утвердить истинные реальности" [2, § 58].
Л Ю Б О В Ь
~~~~~~~~~~~
"Путь любви есть напряжение энергии космической" Сердце, § 243.
Определенные чувства способствуют возжению и нагнетению психической
энергии. Среди них самым сильным будет любовь.
"Дух нагнетается различными рычагами. Любовь и устремление являются
самыми мощными рычагами. Любовь к Иерархии и устремление к Служению
дают импульс для высших насыщений" [1О, § 1О7].
Если антипод любви - ненависть - порождает черный огонь,
уничтожающий в конце концов его породителя и наносящий вред всему
окружающему, то огонь чистой, устремляющей, самоотверженной любви
будет самым благодатным, целительным, животворным огнем.
"Психическая энергия есть любовь и устремление", - сказано в
"Письмах Е.Рерих". Подобное привлекается подобным, потому "ничто на
Земле не зажжет огонь сердца, как любовь" [ 8, § 629].
Этот огонь рассеивает тьму и поражает врагов; этот огонь помогает
проходить через все препятствия и выполнять самые трудные задания.
"Никакое стремление не поможет, если оно не защищено любовью. Ведь
именно Огонь любви по своему химизму ближе всего к Миру Огненному" [9,
§ 152].
Человек, чье сердце наполнено любовью к Иерархии и людям, является
аккумулятором и источником психической энергии. Он отдает без счета,
но и получает без меры. Именно психическая энергия дает силы
подвижникам и всем великим деятелям всю жизнь неустанно трудиться во
благо, преодолевая сверхчеловеческие трудности и напряжения;
психическая энергия помогает переносить все муки и страдания,
физические и душевные, которыми устлан путь таких людей. Энергия,
отданная на помощь ближнему, снова восполняется чувством любви.
"Чем же питается Сердце Архата? Скажем - любовью. Лишь этот
источник знает, как насыщать огненное сердце" [1О, § 171].
"Любите друг друга" - эта заповедь дана мудро. Ничто не может лучше
любви гармонизировать психическую энергию. Все Высокие Собеседования
основаны на том же чувстве и также благотворны для психической
энергии" [2, § 515].
"Также сказано давно: "Умеющий любить имеет сердце огненное". Для
укрепления энергии нужен огненный порыв. Никакое рассуждение не дает
того Огня, который возжигается искрою чувства любви" [2, § 516].
"Действенность энергии возрастает от усиления чувства любви.
Некоторые скажут - это невозможно. Неужели при выявлении негодования
любовь может иметь место?
Но негодование неприменно происходит на основе любви. Если человек
не знает любви, он не будет негодовать. Он вообще не возмутится и не
создаст напряжения энергии" [11, § 239].
Потому во всех религиях заповедь любви есть основная.
"Очень показательно, что психическая энергия возобновляется прежде
всего чувством, но не физическим отдыхом. Если же человек умеет судить
о своих чувствах, он среди них изберет достойнейшее, и оно будет
Любовью" [2, § 515].
У С Т Р Е М Л Е Н И Е
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Есть много условий для развития психической энергии, но одно из них
является основным и без него никакие другие условия не приведут к
желанной цели. Это непременное условие есть устремление.
"У Нас на весах устремление духа тяжелее всего" [7, с.11].
И главный вопрос в том, куда именно должно быть направлено
устремление.
"Устремление людей мало соответствует свойствам психической
энергии" [1, § 254].
Если человек будет устремляться к накоплению земных богатств, к
славе, почету или чувственным наслаждениям, то такие устремления не
только не помогут накопить психическую энергию, но, наоборот, приведут
к растрате ее.
Сказано: "Выработка в себе постоянного, ничем не сломимого
устремления к Свету, во всех его проявлениях, и будет, именно,
развитием этой энергии. Истинно, устремление и психическая энергия,
можно сказать, синонимы. Одно без другого не существует" [14, с. 367].
Значит, лишь самые возвышенные и чистые устремления к самому
высшему и прекрасному будут способствовать развитию психической
энергии.
"Кристаллы психической энергии вырастают в своей интенсивности при
каждом возвышенном устремлении. Каждое напряжение мощи духа размножает
кристаллы психической энергии" [1О, § 218].
"Стремление к высшим достижениям окрыляет дух и нагнетает запас
психической энергии. Ведь огнеподобие психической энергии нуждается в
явленном применении, потому огненное устремление является таким мощным
нагнетателем психической энергии" [1О, § 411].
"Психическая энергия особенно действует на свободе, когда человек
горит сердечным устремлением. Мерилом психической энергии будет чистое
устремление. Не магия, но человеческое чистое устремление порождает
чудесный мир" [9, § 221].
"Чистое устремление даст вспышки огня" [1, § 413].
"Не нужно для направления ее (психической энергии - Н.С.) особых
формул, необходимо лишь искреннее устремление" [1, § 483].
В Учении Живой Этики дается много указаний о том, куда следует
направлять свои устремления. Так, многие живут прошлым, многие
погружаются в настоящее, но погружение в текущий момент или уход в
воспоминания прошедшего не дадут подъема психической энергии. Только
перенесение своего сознания в будущее привлечет ее.
"В каком доме будет расти психическая энергия? Конечно, в доме,
который устремлен в будущее" [1, § 5О1].
"Наслоение устремления в будущее наполняет все существование
Общины. Будущее человечества, будущее Космоса, есть ли что-либо более
священное?! Но эта ликующая священность не в золоченой ограде, но в
стреле устремления, в острие ромба, который сдвинул законченность
квадрата в будущее" [12, § 199].
Будущее, Красота, Служение, Дальние Миры, Пространство,
Беспредельность, Мир Огненный - устремление ко всему этому помогает
возжению огня.
"Устремления к Миру Огненному дадут первые проблески Агни" [8, §
439].
"Куда можно направить мышление? Куда можно устремить волю? К
пространству, откуда приходит живительная энергия. К ней устремимся"
[1, § 5О3].
"Сподвижники человечества питали свою психическую энергию слиянием
с Беспредельностью. Беспределен был их устремленный экстаз к высшей
красоте!" [3, § 12].
Устремление к самой психической энергии, мысли о ней уже привлекают
ее.
"Уявление мысли о значении психической энергии уже будет как бы
накачиванием ее из пространства" [4, § 55].
"Утверждаю, что психическая энергия не только не даст себя
исследовать, но приток ее усилится, как только мысль к ней устремится"
[2, § 598].
Преодоление и привлечение стихий может быть достигнуто только теми
качествами, которые присущи этим стихиям. Устремление постоянное,
беспредельное, несокрушимое есть основное качество стихии огня и его
высшего аспекта - психической энергии. И этим же качеством и при этих
же условиях овладевает человек психической энергией.
"Ничто другое, кроме устремления, не дает одоления стихий, ибо
основное качество стихий устремление. И в этом состоянии вы
координируете стихии с высшим творчеством духа, или являетесь
держателем молнии" [12, § 56].
"В постоянном сознательном устремлении энергия получает дисциплину"
[2, § 477].
"Особенно нужно проследить, как действует энергия психодуховности.
Как мощь растущая эта устремленная энергия; и принцип устремленности
лежит, как сила основная" [3, § 242].
Но устремление, для того, чтобы претвориться в психическую энергию,
должно быть абсолютно цельным, нерушимым и постоянным. Если человек не
захвачен одним устремлением всецело, если он колеблется в выборе пути,
если противоречивые желания тянут его в разные стороны, то отдельные
вспышки благих порывов не приведут ни к чему.
"Частичное устремление ведет к расколу и не принесет перерождения.
Все гибельные следствия - от частичных устремлений; при них человек не
может совершенствоваться и не может очистить чувство прекрасного" [1,
§ 563].
Потому в книге "Община" и задается вопрос: "Умеете ли
устремляться?" [12, § 179].
Если устремление является ключом к накоплению психической энергии,
то обратное явление, т.е. потеря или отсутствие устремления, будет
растратой психической энергии. А без этой великой огненной силы
человек перестает двигаться вперед, расти, а, следовательно, перестает
жить. Наступает смерть - смерть сознания. Человек может еще некоторое
время жить и даже действовать на земном плане, но по существу он уже
будет живым мертвецом.
"Можно представить атрофию сознания, которое не питается
устремлением и неуловимо разлагается в потоке тончайших энергий,
неуловимо и невозвратно.
Говорят о необходимости питания ума книгами - это будет внешним
проявлением. Но без устремления питание ума будет формальным и
бесплодным. Устремление должно идти изнутри без внешних причин.
Препятствия жизни не могут влиять на качество устремления. Коренной
импульс, выведший из клетки минерала человеческую особь, не должен
замирать, когда каменная клетка встала на ходули. Тогда и должно
наступить пресыщение всем бывшим и неудержимое устремление вперед.
Утратив устремление, человек перестает называться сознательным
существом.
Моменты распада сознания характерно отражаются на физическом
излучении. Можно видеть как бы клубы серого пара, стелющиеся вниз из
солнечного сплетения. Это подтверждает, что мы имеем дело с энергией.
Кратко сказать - Великий Аум обратился в пепел. Мы уже в детстве
видим, как устремление пепелится" [12, § 227].
Из этого видно, какое решающее значение для накопления психической
энергии имеет наличие или отсутствие высшего устремления. И так как
"психическая энергия есть ВСЕ", то потеря ее есть потеря всего.
"Поверьте, только устремлением победите" [12, § 56].
М Ы С Л Ь
~~~~~~~~~
"Каждая возможность
утверждается притяжением мысли".
Беспредельность, 841.
Мысль есть магнит. Все, что существует и происходит в Мире, есть
результат мысленного творчества. В основе всех событий, от космических
до личных, лежит магнит устремленной мысли, притянувшей известные
обстоятельства. В основе всех вещей лежит творческая мысль, собравшая
бесформенную массу материи в определенную, заранее намеченную форму.
Потому и для привлечения психической энергии самым естественным и
кратким путем будет прежде всего мысль о ней. Первой ступенью будет
допущение существования психической энергии, затем осознание ее,
понимание ее качеств и особенностей, и, наконец, сознательное
устремление мышления к накоплению этой мощи.
Бывают бессознательные накопления психической энергии при
самоотверженных порывах духа, подвигах героизма, добрых делах, но
может быть сознательное собирание психической энергии, когда значение
ее осмыслено и устремление к ней направлено.
Но для овладения психической энергии посредством мышления нужно
владеть своей мыслью. Беспорядочная, слабая, отрывочная мысль не
достигает цели. Также не принесет пользу, а только вред, мысль
неочищенная, эгоистическая и грубая. "Тяжкие, неподвижные думы, часто
посланные извне, подавляют энергию" [9, § 227]. Огонь есть самая
возвышенная и утонченная стихия, и приближаться к нему можно лишь
таким же путем.
1 2 3 4 5 6 7